Отправлено: 26.12.06 03:51. Заголовок: Точки входа в Истину и выхода из нее

Еще живя на ЗО мы начали собирать истории о том, кто как "принял Истину в сердце свое". Получилась очень интересная картина. В основном люди говорили о том, что у них возникало желание "ползти вслед за красным хитоном" или они "понимали, что это ОН". Другую часть больше привлекали идеи: добра, любви, экологического образа жизни, вегетарианства и т.д.
Предлагаю всем поделиться своими историями об этих "ключевых точках своего развития". Будет хороший материал для анализа. Карлос, Dembel - налетай

 Отправлено: 30.01.07 16:08. Заголовок: Re:

Ленхен ко мне вчера заходила, через неделю будет дома.

 Отправлено: 30.01.07 19:18. Заголовок: Re:

Я вот, пока компьютер свободен, сижу и измышляю свои пасквили. Кстати, я вам еще не надоел?

 Отправлено: 30.01.07 19:18. Заголовок: Re:

Гора, как много в этом слове…
Поселение на горе Сухая. Обителей рассвета. Город Солнца, Святыня. Цитадель духа.
Сколько легенд, слухов, сплетен ходят по Земле Обетованной об этом священном для последователей Виссариона Христа месте. Сколько человеческих ног шествовали по ступеням, ведущим к Храмовой вершине… Сколько людей, с благоговейным трепетом и без него, омыли свои чресла в священных водах озера Тибер-Куля. Все, что связано с освоением этого небольшого уголка таежной земли в глуши Саянских гор, наполнено для меня особым смыслом. На моих глазах творилась история, и непосредственным ее участником был я и многие мои знакомые.
Начиналось все в апреле 1992 года, когда Виссарион совершил первую разведывательную поездку на берега таежного озера. По преданию, которое имело хождение среди общинников, именно здесь, находится энергетический центр Земли, точка из которой положительные вибрации, идущие от свершения нового, благими волнами будут расходиться по Земле-матушке.
Примерно в это же время в таежных деревнях, находящихся в непосредственной близости от озера, появились первые поселенцы. С этого времени и началась здесь новая эпоха…
Место, это выбрано не случайно. Для свершения требовалось место, свободное от эмоциональной грязи современной цивилизации. Обозначенный район соответствовал этим целям идеально. Один ясновидящий узрел в своих видениях храм из белого камня, о семи главах, построенный на острове Кедровый, одном из двух больших островов озера. И множество людей в белых одеждах вокруг него.

Активную фаза расселение людей в этом таежном уголке началось в 1994-м, когда численность населения общины стала резко увеличиваться. Первые поселенцы появились и на северном побережье озера в деревне староверов, живших там с давних времен.
Большую роль в определении места будущего поселения сыграл рижанин Витя Хлебнов. Геолог, механик от бога, который, кажется, любой механизм может разобрать по винтикам, а потом собрать обратно. Все лето 1994 года он со своей женой Норой провел в тайге, изучая окрестности Тибер-куля. Он несколько раз бывал в экспедициях, обследуя этот район. После каждой из них он печатал огромную кипу фотографий этих мест. Виссарион подолгу рассматривал принесенные Витей снимки. Расспрашивал что и как. Особое внимание Виссарион уделил небольшой лесистой сопке на берегу таежного озера. Сопка эта на карте обозначалась под именем Сухая. На всякий случай, был испробован запасной вариант. В августе этого года Виссарион вместе с Витей поднимались на моторной лодке вверх по течению реки Амыл, для того чтобы исследовать его верховья. Но туда не было сухопутного пути, поэтому местом для энергетического центра Земли была выбрана сопка близ таежного озера. Первые поселенцы высадились здесь в апреле 1995 года. Десятка полтора человек, которым предстояло начать строительство.
С самого начала своей жизни в общине, я рвался участвовать в таежном проекте. По меткому выражению Ленхен, я страдал хронической формой тиберкулеза. У меня сложились хорошие отношения с Витей Хлебновым и Николаем Казанским, который в то время курировал таежный проект. Для того, что бы идти в тайгу, нужны были крепкие люди, а у меня был за плечами опыт таежничества и альпинизма. Все происходящее буквально завораживало меня, манило своей таинственностью. Просто так жить как все, было неинтересно. Все, что было связано с бытом, меня интересовало тогда мало, думать об этом было скучно. Какой там быт!? – надвигаются события планетарного масштаба, которые потрясут устои существования человечества – вот что важно. Все остальное – как-нибудь потом устроится. Нужна была яркая цель. Быть первопроходцем, положить камень в основание Храма (в прямом и переносном смысле). Это ли не ноша, достойная верующего человека!
Сложилось так, что поучаствовать в этом проекте мне не довелось. Виссарион не дал благословения на житие моей семьи в «зоне», и я отправился «в другую сторону» - в Каратузский район, который только начал заселяться. Но мыслей о Тибер-куле я не оставлял. И при первой возможности, а она представилась мне в конце ноября 1995 года, я поднялся для работы на гору Сухая.

К тому моменту, когда я очутился на Горе впервые, там работали три разные бригады. Строительство велось вручную, даже бензопилами в черте поселения пользоваться было нельзя, так как это могло бы нарушить девственную чистоту этих мест. Ноябрь стоял холодный, мороз был ниже -20, по ночам пихты трещали от холода. Жили мы в обычной брезентовой палатке, в которой, правда, стояла буржуйка. Тепло от нее кончалось, как только ее прекращали топить. Некоторые ребята спали в палатке, в которой вообще не было печки. Даже для меня, имевшего за плечами опыт выживания в экстремальных ситуациях, условия проживания показались суровыми. Строили мы первый общинный дом на Горе, который по форме был задуман как корабль. Он так и назывался домик–кораблик. Вторая бригада отделилась от первой незадолго до моего приезда. Ребята поняли, что в необорудованных палатках в условиях зимней сибирской тайги им не выжить и стали строить для себя небольшую избушку. Этот их поступок вызвал порицание со стороны остальных строителей.
«Променяли Божье на материальное. Верующий человек не должен бояться трудностей!»
Третья бригада строила дом для Сергея Викулова, получившего у Виссариона незадолго до этого благословение на проживание на Горе. Этот почти достроенный дом немного погодя сгорел.
Виктор и Нора Хлебновы жили в тесной избушке, которую Виктор успел построить за лето. Отношения с остальными последователями на Горе у него были натянутыми. Виктор был технарь и привык мыслить конкретными, а не идеологическими категориями. В общине это не приветствовалось. Степень мифилогизации сознания у верующих была невероятно высока. Казалось, что довлела такая точка зрения: «Вот еще немного потерпим, и братия святые все за нас сделают».
- я использую свое преимущество в технике. – говорил мне Виктор - когда я начинаю какое-нибудь дело, братья не сразу успевают понять, что к чему. Пока они прочухаются, я хоть что-то полезное успеваю сделать.
Виктор все время ковырялся с какой-нибудь техникой, то с вездеходом, то с бензопилой. А на технику, как я уже сказал, в общине смотрели очень скептически. О своей жизни среди общинников Виктор говорил:
- разъехались бы они поскорее. Пожил бы тогда лет тридцать – сорок рядом с Христом в свое удовольствие!
Несколько позже, в начале следующего года Виктор и Нора ушли из поселения и основали свой собственный хутор в тайге, на полпути между последней обитаемой деревней и Горой. В последующие годы я иногда захаживал к ним в гости. С Виктором всегда было интересно общаться. Годы суровой жизни в тайге несколько утомили и его. Нельзя сказать, что жить в тайге, в условиях почти полного отсутствия благ цивилизации, Виктору и Норе очень нравилось. Основная причина жизни там было и остается ожидание катаклизмов, которые, по их мнению, должны вот-вот наступить на Земле. Виктор всегда был в курсе всех новостей и об изменении наклона Земной оси, и о глобальном потеплении, и о летящих к Земле кометах и тому подобных вещах.
На обратном пути домой я поработал неделю в поселке Жаровск. В 1995-м году там жило очень немного людей. Поселок этот знавал и лучшие времена. В советскую эпоху здесь жили геологи, было электричество, работали магазины. В описываемое время там осталось жить только несколько семей, плюс последователи, которые стали заселять его за год до этого. После жизни на Горе простой деревенский дом с печкой и керосиновой лампой, без электричества, показался мне очень даже комфортабельным жильем.
Тут я позволю себе еще одно небольшое лирическое отступление. Жизнь в суровых сибирских условиях манит своей романтикой. Она интересна и привлекательна. От силы, первые год-два. (Это в лучшем случае). Затем наступает усталость. Прежде всего - у женщин. Мужчинам как-то легче, они все время где-то и заняты чем-то важным. А женщины зачастую остаются один на один с тяжелым деревенским бытом. И здесь нужно иметь очень крепкий духовный стержень, очень сильную веру, что бы выдержать это в течение многих лет. Ведь сюда едут люди с городской психологией. И быт в таежной деревне здорово отличается от быта в каком-нибудь большом селе, скажем, вблизи районного центра. Повторяю, женщины зависимы от этого гораздо больше мужчин. Они гораздо больше «заземлены» повседневными заботами о семье, детях. Отсюда – расхожее в общине мнение о меньшей духовности женщин, по сравнению с мужчинами.
Но тогда было самое начало, и о трудностях никто не думал.

Второй раз я попал на Гору в июне 1996 года. В то время строительство там еще не приобрело статуса обязательной общинной стройки. Это понятие только стало входить в общинный обиход. По деревням ЗО в это время ездил священник Саша Белошапкин. Он достоин того, чтобы сказать о нем несколько слов.
Вида сурового, телосложения крепкого, он был рукоположен Виссарионом быть священником одновременно с Володей Капункиным. В отличие от тонкого Володи, Саша был прямолинеен и даже где-то груб. По его мнению, все женщины, которые носят брюки – проститутки. Саша ходил по исправительно-трудовым колониям и рассказывал заключенным о свершении. После этих встреч, многие заключенные приезжали жить на ЗО. Какое-то время спустя Саша был лишен сана, после того, как стал поколачивать свою жену Наташу. Лет шесть спустя, я как-то увидел Сашу за рычагами бульдозера. Выглядел он очень даже на своем месте. При всех своих недостатках Саша всегда был мне несколько симпатичен за свою прямоту и открытость.
Так вот, в описываемый период, Саша ездил по деревням общины и призывал мужчин деревень подняться в предстоящие недели на гору Сухую, для того, что бы поучаствовать в подъеме на ее вершину бревен строящегося в Небесной обители дома Виссариона. Агитация велась в довольно агрессивной форме. Саша буквально наезжал на ребят, допытывался у тех, кто отказался, какие у того есть на то причины. Как правило, такому напору было непросто противостоять, человек начинал мямлить в ответ что-то насчет детей и огородов. Священник обзывал его лицемером. Помню, я не выдержал этой сцены и просто разругался в хлам с Белошапкиным.
- Какое ты имеешь право заставлять людей идти туда? Каждый должен решить для себя свободно – участвовать или нет!
После собрания, по дороге домой, я вдруг осознал для себя, что лично мне как раз нужно поработать на Горе. «Если не я, то кто? Если не сейчас, то когда?» Решение принято. Надо действовать. Я тут же договорился со знакомым насчет завтрашней переправы на лодке. Рассказываю о своем решении Ленхен. Она в слезы. Просит остаться хотя бы на пару дней. Но куда там. Сердце зовет к свершению! Для фанатично устремленного человека, мнение домочадцев не является препятствием, ведь сердце зовет его исполнить волю Бога. Разругались мы с Ленхен тогда в пух и прах. На следующий день я отправился в путь.
Я проработал на горе тогда примерно две недели. Там очень пригодился мой опыт подъема грузов в горах. Я, кажется, был первым, кто поднял вопрос о механизации процесса этого процесса. Благодаря моим усилиям уровень технологии был поднят на Горе до уровня рабов Древнего Египта. Дорога для подъема была очень крутой, крутизна склона достигала 45 градусов. Бревно могло сорваться и попросту кого-нибудь внизу убить. Позже был сооружен вполне капитальный механизм – большая вертушка с конным приводом, поднимавшая грузы с помощью троса, закрепленного на верху через блок.
Жили мы непосредственно в Небесной обители. Никакого жилья там еще не было, жили в полиэтиленовых палатках. Места – удивительной красоты, только гнус донимает. Каждый вечер – песни у костра. Священника Сергея это не устраивало. Он считал, что нарушается целомудрие здешних мест, братья недостаточно трепетно относятся к святыне, так как песни были не только духовного содержания. Хотя пели ребята очень красиво. Там в это время работали Леша и Сергей, будущие солисты ансамбля «Гармония».
Недалеко от строящегося дома Виссариона находился большой камень, прозванный «камень-сердце». Как утверждал Виссарион, этот камень олицетворяет собой энергетическое сердце Земли. Позже, вокруг этого камня были возведены стены храма, и камень оказался внутри храма. Правда, после того как в декабре 2001 года деревянный храм сгорел, Виссарион почему-то распорядился раздробить «камень-сердце» на мелкие кусочки, и эти кусочки положить в основание фундамента нового строящегося храма.

Мне приходилось бывать на Горе не очень часто. Примерно раз или два в год. Каждый раз я отмечал что-то новое в очертаниях поселения. Поселение росло и со временем, стало все больше напоминать дачный поселок. Большое количество маленьких домиков, затейливого вида, на небольших участках земли. Почти у всех изрезанные крыши. Кто во что горазд. Смешение всех времен и стилей. От готики до китайской пагоды. По извилистым тропинкам, которые почти всегда летом забиты грязью, в разных направлениях двигаются лошадки, везущие разные грузы.
Семь раз в сутки звонит колокол. В это время прекращаются все работы. Это время молитвы. День начинается с большого круга, который проходит в центре города. После этого – мужчины расходятся по работам. Женщины, как правило, к общественным работам не привлекаются. Дети ходят в школу, которая организована здесь же.

Технический прогресс на Горе присутствует в виде солнечных батарей, которые дают возможность последователям наслаждаться видео по вечерам в своих домах. Несколько лет назад, правда, почти все видеомагнитофоны и телевизоры были проданы. Средства от продажи квартир у поселившихся стали кончаться, а имеющиеся мастерские не были способны обеспечить заработок, даже на уровне физиологического выживания. Да и некогда там фильмы смотреть. Ведь поселение на Горе – это, прежде всего, скрижаль духа. Горская единая семья – эталон для всей Земли обетованной. Был достаточно длительный период, когда горские собрания проходили каждый день. В поселении никто себе не принадлежит. Здесь каждому до каждого есть дело. Постоянно здесь живут примерно пятьдесят семей. И большое количество помогающих. Часть из них живут на Горе постоянно. Как правило, это одинокие мужчины, специалисты в какой-нибудь области. Строительство ведется, в основном, силами последователей, поднимающихся из деревень ЗО. Подъем новых «помогающих» происходит каждую неделю. Дорога и проживание – за свой счет. Мужских рук всегда не хватает. Ручной труд дорог и непроизводителен, по-видимому, из-за этого Виссарион отступил от своих принципов отказа от техники. На Горе сейчас работают несколько электрогенераторов. А по утрам то там, то здесь слышен ласкающий ухо звук работающих бензопил. Так что проклятая цивилизация постепенно проникает прямо в самое сердце общины. Да и сам Виссарион сейчас не прочь погонять на подаренном ему снегоходе.
Тем не менее, быт в таежном поселении остается очень тяжелым, многие не выдерживают физических и психических нагрузок. С годами у людей накапливается усталость. Многие не выдерживают и покидают Гору со своими семьями. Часто по состоянию здоровья. Немудрено, так как некоторые семьи до сих пор живут в больших брезентовых палатках, утепленных опилками и полиэтиленом. И это при сибирских морозах. Климат в районе поселения по-прежнему вполне сибирский, а не субтропический. На место выбывших семей, поднимаются новые. Желающих пока хватает.

Как я уже сказал, собственными силами, жители поселения не могут обеспечить свое существование. Земля в таежной зоне родит плохо, еле-еле хватает собственных овощей. Питание – с общего лабаза, но его надо как-то пополнять. А как пополнять, если мастерских почти нет, а те немногие, которые есть, ориентированы на сбыт своей продукции в далеком Красноярске, дорога до которого долга и очень накладна. Поэтому горское поселение фактически существует за счет церковных денег. В этой связи, постоянные призывы церковного совета к семьям деревень «жить по образу Горы» выглядят, по меньшей мере, странными.
Существование поселения носит с одной стороны рекламный, с другой стороны – консолидирующий характер. Рекламный, потому что именно сюда приезжают многочисленные журналисты и комиссии. Они судят о жизни общины по Горе, а не по тому, как живут последователи в деревнях. Консолидирующий – потому что в центре города стоит символ веры – двукрылый ангел. Именно здесь звон колоколов отмечает своими ударами приход «новой эры». Именно сюда каждое воскресенье устремляются паломники, желающие попасть на литургию. Именно здесь живет учитель.
Для поддержания порядка и для того, чтобы уберечь Виссариона «от всяческих, ему не нужных встреч», на Горе создан отряд быстрого реагирования, состоящий из молодых тренированных ребят. Для этих же целей на Горе завели четырех немецких овчарок. Так что даже в «эпицентре любви» не обходится без применения силы…

Рискну предположить, что со временем в этих местах развернется туристская индустрия. По крайней мере, по дороге в поселение уже строится настоящий туристический комплекс. И уже разрабатываются пешие и конные маршруты на озеро Тибер-Куль. О времена, о нравы! Все-таки в интересное время мы живем. Еще не успели построить царствие Божье на Земле, еще не успели Христа распять (похоже и не будут, гуманизм нынче как никак), а уже составляются туристические маршруты к месту предполагаемого царствия. Все в реальном времени. Ну а с другой стороны куда деваться? Жить то как-то надо! Детей надо кормить. Так пусть так на жизнь заработать, если руками не получается. А то когда еще четвертое измерение наступит?...

 Отправлено: 30.01.07 22:14. Заголовок: Re:

Спасибо большое за рассказ.С нетерпением жду продолжения.

 Отправлено: 31.01.07 05:17. Заголовок: Re:

tapa07, нам бы встретиться. Тогда, возможно, мы скомпенсировали добирающее и перебравшее. Вот бы озадачили бы Надишану... Я бы тебе отдал перебравшую часть к твоей недобравшей. Стали бы Просветлёнными.

 Отправлено: 31.01.07 07:24. Заголовок: Re:

Я уже просветленная....Мне терминология от Торопа вообще-то непонятная.Это я к слову о"добирающее" и "перебравшее"

 Отправлено: 31.01.07 11:33. Заголовок: Re:

Вчера пересматривал "Сталкер" , и мне все стало окончательно понятно про то, откуда появился Виссарион. Я просто обалдел! ВХ - это продукт брожения, причем купажированный. Совершенно точно! В его голове произошло купажирование и брожение двух виноматериалов: "Иисуса из Назарета" Дзеферелли и "Сталкера" Тарковского. И получилась гремучая смесь. Вот лишь несколько слов и фраз из"Сталкера":
Зона.
Учитель.
Надо идти след в след, иначе пропадешь.
Зона - не место для прогулок, она карает.
В зоне исполняются сокровенные желания.
Да и сам сюжет: Бывший зек с поехавшей крышей Сталкер ведет в зону профессора и учителя, то есть интелигенцию!
И таких совпадений масса, посмотрите сами, не пожалеете!

 Отправлено: 31.01.07 15:21. Заголовок: Re:

carlos7@mail.ru пишет:

цитата:

Зона - не место для прогулок, она карает.

Это в точку.

 Отправлено: 31.01.07 16:21. Заголовок: Re:

В Совершенно секретно большая статья о ВХ и общине. Скорее позитивная. Видимо автора на скутере хорошо согрели любовью. Вот ссылки:http://www.sovsekretno.ru/
www. strannik99.narod.ru

 Отправлено: 31.01.07 17:10. Заголовок: Re:

Кайдановский гораздо талантливее Виссариона. И Тарковский тоже.

 Отправлено: 01.02.07 00:55. Заголовок: Re:

Крепки у тебя романтические чувства к городу Солнца, да Дембель?
Надо было не на недельку, а месяца на два оставаться для прочувствования внутреннего сказочно-принудительного режима города Солнца, чтобы успеть ощутить ласковое братское прикосновение разводящего на труд Андрея Ташланова и других не менее сказочных братиков и сестричек. Помню, я как-то собралась спускаться в деревню и спросила у братиков, когда будет машина от хутора Хлебного. Дело было зимой. В ответ Слава Деркач, бывший тогда папой Города, ответил: "Ты что, хочешь соломки себе подстелить? Не доверяешь воле Бога? Спускайся и все." К слову сказать на дворе тогда было минус 30.
Еще к слову сказать, жена его Ира, бывшая скрипачка, женщина, которую я никогда не видела улыбающейся, умерла недавно от рака мозга... Остались маленькие дети.... Романтика, брат Дембель, романтика....

Дембель пишет:

цитата:

Технический прогресс на Горе присутствует в виде солнечных батарей, которые дают возможность последователям наслаждаться видео по вечерам в своих домах.

Горцы сидят на видео как на наркотике, чтобы посмотреть что-нибудь и забыться. Квинтессенцию выдал Саша Лунин сказав, вернувшись с собрания Горской Семьи домой, следующее:"У нас есть какой-нибудь новый фильм, надо срочно засмотреть, чтобы забыть про то, что только что было на собрании". Причем смотрится все подряд. Зимой 2004 Вася Щербахо принес очередную партию дисков с фильмами и демонстрировал их Стасику Казакову. Когда там замелькали картины с откровенным мордобоем, я со смехом заметила, что фильмы видимо очень духовные. На это Вася сказал мне :" А мы уже научились видеть во всем только положительные образы".

 Отправлено: 01.02.07 01:03. Заголовок: Re:

Дембель пишет:

цитата:

Для поддержания порядка и для того, чтобы уберечь Виссариона «от всяческих, ему не нужных встреч», на Горе создан отряд быстрого реагирования, состоящий из молодых тренированных ребят. Для этих же целей на Горе завели четырех немецких овчарок. Так что даже в «эпицентре любви» не обходится без применения силы…

Неужели уже официальная версия говорит о необходимости охранять Истину???
Обычно это тщательно скрывалось, в том числе от женщин живущих на Горе. Я знала о некоторых акциях, только потому что жила в инфоцентре и там была база, через которую горцы связывались по трубкам.
Что касается овчарок, то при мне официальная версия была такая, что двух щенков завели по проекту Ведерникова, чтобы вырастить и выгодно продать на пользу Единой Горской Семьи. Специально завозили щенкам мясо для этого.

 Отправлено: 01.02.07 01:16. Заголовок: Re:

Дембель пишет:

цитата:

Женщины, как правило, к общественным работам не привлекаются.

Еще как привлекаются, особенно если эти женщины постоянно помогающие. Даже в горской семье неоднократно проводились собрания по поводу отношения к помогающим женщинам, как к рабам.
А у горожанок (жительниц города Солнца) у всех есть свои общественные нагрузки: школа, огород, баня. + не забывайте у всех маленькие дети!
Но лес женщины пока еще не валят, твоя правда, Дембель.

 Отправлено: 01.02.07 01:49. Заголовок: Re:

Дембель пишет:

цитата:

Недалеко от строящегося дома Виссариона находился большой камень, прозванный «камень-сердце». Как утверждал Виссарион, этот камень олицетворяет собой энергетическое сердце Земли. Позже, вокруг этого камня были возведены стены храма, и камень оказался внутри храма. Правда, после того как в декабре 2001 года деревянный храм сгорел, Виссарион почему-то распорядился раздробить «камень-сердце» на мелкие кусочки, и эти кусочки положить в основание фундамента нового строящегося храма.

Надо было делать красивую мину при плохой игре, вот и распорядился. Он же возжелал, чтобы храм был готов к его дню рождения, а работы было столько, что это было сделать нереально, да и на призыв на работу на храм никто не поднялся тогда, хотя был сделан поименный призыв мастеров на Гору. Тогда дружина храма приняла решение работать в 3 смены, т.е. 24 часа в сутки. Это зимой, это с минимальным освещением и отоплением (одна печка-буржуйка на весь храм с полиэтиленовыми окнами) и скудный пищевой рацион. Причем парни были уже измотаны. Если кто бывал в питерской палатке, то может себе представить, как они существовали, пардон, существуют до сих пор! Немудрено, что они просто стали засыпать на ходу и просмотрели, как олифа выкипела на печку... начался пожар. Как рассказывал мне один из ребят дружины, он очень удивился, что когда пожар уже занялся, ВсХс дал указание открыть все окна, благодаря чему огонь разгорелся с еще большей силой за счет дополнительного притока кислорода и пламя уже было не остановить. Этот парень объяснил себе это тем, что Вс хочет, чтобы храм сгорел дотла, чтобы не оставалось пепелища... Чем же на самом деле руководствовался ВсХс мы вряд ли узнаем... Покаяния конечно потом проводили до посинения, а бедных ребят из дружины храма просто распяли на морально-этическом собрании.

ВсХс выгодны вечные стройки, вечно сторящиеся святыни, на них всегда уместно собирать пожертвования БЕСКОНЕЧНО.
Города Солнца не нужно, нужна вечная стройка, вернее ВЕЧНОЕ ВЕЛИКОЕ ПОСТРОЕНИЕ СВЯТЫНИ! Возьмем к примеру тот факт, что лемех на куполах храма перекрывали трижды, потому что ВсХс он не нравился. Причем пока он был на эскизах и ему показывали образцы, то все было ОК, только после того как крыша храма начинала покрываться лемехом, ВсХс пожимал плечами и говорил: "Что-то тут не то, не нравится". И все переделывали заново. А история с храмовой лестницей на второй этаж? Женька из Журавлево - молодой парень, очень талантливый резчик около года делал резные столбы для этой лестницы, а когда их установили, ВсХс прошелся и сказал: "Что-то лестница узковата", как будто он ее первый раз видит и ... лестницу разобрали. Резные столбы наверное уже сгнили, или сгорели вместе с храмом. Парни из дружины объясняли все эти эпизоды, разумеется, как уроки, которые дает ВсХс их эгоизму. ...

 Отправлено: 01.02.07 02:05. Заголовок: Re:

Дембель пишет:

цитата:

Многие не выдерживают и покидают Гору со своими семьями. Часто по состоянию здоровья. Немудрено, так как некоторые семьи до сих пор живут в больших брезентовых палатках, утепленных опилками и полиэтиленом. И это при сибирских морозах. Климат в районе поселения по-прежнему вполне сибирский, а не субтропический. На место выбывших семей, поднимаются новые. Желающих пока хватает.

Sorry, опять не могу удержаться, друзья. Дело в том, что жизни в деревнях я не знаю, а вот на Горе да, так что Дембель, задел ты меня за живое
У горцев я всегда наблюдала жуткий страх выхода или выводы из горсокй семьи, до паники и до истерик. Во-первых их убирают из духовной элиты, во-вторых, куда им идти??? У них же ничего нет: ни дома, ни денег, НИЧЕГО, только обещания ЕС о помощи, хорошо, если ты член духовной мафии, тогда может и повезет, как с Чевалковым, а если рядовой горец, то куда же ты жить пойдешь?
Вы спросите как было с Чевалковым (священником Сергеем)? Чевалковых надо было спустить , т.к. Сережа дошел до такого состояния, что был близок к переходу в другое измерение, Галя ему специальные воротники делала на хитон, чтобы незаметно было истощения. Так вот, куда их спускать? Конечно в Петропавловку. Срочно по этому поводу благословили на Гору Бабушкиных, которые месяц как въехали в новый дом, построенный потом и кровью. Света поплакала, поплакала, но согласилась. Теперь живут в палатке Луниных, в которую помещается кровать и маленький столик и все.

Несколько слов по поводу того, что желающих подниматься всегда хватает. Последнее время это не так. Прошлой зимой собирались спускать 10 семей, но никто не выразил желания поднгиматься кроме Веселина и Юли Американки. Поэтому эти семьи так и остались на Горе жить поживать, да духовности наживать.

 Отправлено: 01.02.07 10:00. Заголовок: Ответ Намлос

namlos пишет:

цитата:

В ответ Слава Деркач, бывший тогда папой Города, ответил: "Ты что, хочешь соломки себе подстелить? Не доверяешь воле Бога? Спускайся и все." К слову сказать на дворе тогда было минус 30. Еще к слову сказать, жена его Ира, бывшая скрипачка, женщина, которую я никогда не видела улыбающейся, умерла недавно от рака мозга... Остались маленькие дети.... Романтика, брат Дембель, романтика....

Ирина Деркач умерла от рака?! Кошмар и ужас! Я хорошо знал Деркачей, гостил у них 10 лет назад в прекрасном месте на озере Тагасук... Потом они уже жили на Горе...Последний раз мы встречались в Бугуртаке в январе-феврале 2000 года...У Ирины тогда совсем недавно родилась маленькая дочка...

 Отправлено: 01.02.07 10:03. Заголовок: Re:

Дембель пишет:

цитата:

Я вот, пока компьютер свободен, сижу и измышляю свои пасквили. Кстати, я вам еще не надоел?

Дембель! Обязательно продолжай!

 Отправлено: 01.02.07 10:43. Заголовок: Re:

Все множилось число пресмыкающихся из Мрака, осмелившихся приблизиться к Нему в ощущении своей полной безнаказанности. Пришелец на Землю умолкал перед грязью в Исполнении Своей Миссии, как это и было Ему предуказано; и Сын Божий поступил некогда точно так же перед орущей толпой, которая хотела, чтобы Его пригвоздили к Кресту, как преступника.

 Отправлено: 01.02.07 13:58. Заголовок: Re:

Пришелец на Землю стяжал богатства плотские в отличие от Сына Божьего, который исцелял именем Отца своего. Кто есть Сын Человеческий, укутанный саваном сатаны? Никто не видел его в деяниях души своей, но всяк слышал голос диавола из чрева тела Сына Человеческого. Каждый, кто служит слову чрева диавола и есть служитель тьмы безпроглядной, погибель брату своему, сестре своей и детушкам малым. Подобны псам служивым оборачиваются люди в службе сей. Крещение огнем - таинство геены огненной, а не Отца Небесного. Кто проникается крещением ОГНЕННЫМ, тот заключает договор с падшим ангелом и отдает душу свою ему в распоряжение. Уже видны горящие глаза службы сей алчущей душ чистых. Ждут они клича Хозяина своего, дабы разорвать на куски всякого, кто не в услужении у диавола. Каждый из человеков, кто принял крещение огненное отдал свою душу на сгорание полное в пепел. От сего огненного крещения изначально человек в безумствование впадать будет и затем ведомый бесом будет по дому его адско-огненному! Горение!!! Вот, что жаждет диавол от последователей Христа! Жаждет он сгорания душ чистых!!! Тем наполняется сила его и власть!!!

 Отправлено: 01.02.07 14:08. Заголовок: Re:

...перед орущей толпой, которая хотела, чтобы Его пригвоздили к Кресту, как преступника.