Отправлено: 11.10.07 17:59. Заголовок: О том какую пользу возможно воспринять от чтения и сохранения духовной литературы

О том какую пользу возможно воспринять от чтения и сохранения духовной литературы

Рассказывают о некоем пресвитере, тучного телом, и тощего душой своею и добродетелями. Однажды сей иерей вознамерился предаться гортанобесию знатному, сев пред блюдом кушаний изысканых, благословив по обычаю трапезу свою. Надобно сказать также, о читатель, что пастырь сей имел навык чтения книжного, много поучался от него, непрестанно деля чтение с богомыслием, а богомыслие с молитвой.

Случалось так, что вкупе с приниманием пищи иерей этот часто совмещал и столь полюбившееся ему чтение, читая при этом все что попадало на очеса клирика: не точею же книги, но и журналы и газеты, возлюбля сердечно паче всего чтение православной духовно-назидательной литературы. Только иерей читая журнал духовный намерелся преподнести к устам своим потирь с питием своим, покой его разрушила птица мелкая, род коих нарекается богомольцами также мухами.

Вспомнив из преданий, что мухи есть ближайшие слуги диавола, а имя начальника бесовского вельзевул сице и значит, наш пресвитер совершил воистину правое дело: взяв в десницу свою читаемый ним ранее журнал духовный, и в тот же миг скоро придавил ним муху, посланницу преисподей.

Сим поучительным уроком, братие, надобно нам видеть подвиг сего пастыря книжного, коий же не только как видно было духом своим вознамерился побеждать диявола, но и буквально уничтожал с помощью слова печатного слуг его. Читайте, изучайте и распостраняйте православную духовно-назидательную литературу - первый мечь обоюдоострый в борьбе нашей против диавола. Аминь.



О том как некий пресвитер трижды был искушаем бесом за милость к матери

Рассказывают о некоем пресвитере, оный же не только добрым отцем своим пасомым был, но и паче сего и добрым сыном для матери своей, исполняя повеление священнописателя: ” Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.” ( Второзаконие 5:16 ).

Случилось так, что пресвитеру сему надобно было разделить с матерью своею труды повседневные, а именно оказать помощь ей в копании кладезя, откуда не только матерь, но и прочии миряне воду брать могли б. Поначалу он встретил мысль о предстоящем труде своем с велией неохотою, более послушав беса гордыни и лености, нежели заповедь Господню о почитании родителей. Но на призыв родительницы к труду отвечал по евангельски: “что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой.” (Иоанна 2:4). Но после малоевангельського ответа матери на глаголы таковые пресвитер скоро покаялся в содеяном, и взялся за работу.

Поскольку ров должен был быть глубоким, а дело - благочестивым, то начал тут диавол искушать пресвитера. Вдруг первым искушает его помыслом мшелоимства - копает иерей землю черную, а диявол ему пред очеса клады и скоровища старинные показывает. Хотел иерей протянуть десницу и взять их, но тут вспомнил о том, что это искушению подобно - сотворил на себе крест, и все клады в коренья непотребные вдруг преобразились.

Тут второе искушение дается ему от бесов. Как только земля покрыла уже спину пресвитера, бес страха начал помыслы внушать ему о недуге душевном именуемом лекарями исскусными клаустрофобией. Но сила иерейская и тут превратила недуг во спасение: помня о том, что всегда надобно нам мысль о смерти держать при себе, иерей представил ров сей - могилой своей , и тут же поблагодарил Бога за дивный урок премудрый.

Когда земля уже покрыла чело пресвитера, бес в третий и в последний раз искусил иерея: он исполнив труд свой уже не мог самостоятельно выбраться из ямы, сим уподобившись Иосифу Прекрасному, оный же был злыми братьями кинут в самое сердце земли. ( Книга Бытие 37: 24 ) Но и тут ангел Господен пребывал со служителем: как только последняя мера земли была выбрана из рова, в тот же миг мать пресвитера кинула ему веревку, и сим не просто спасла сына своего от верной гибели, но как-бы во второй раз родила его для мира.

Такими дивными делами прославляет Господь тех, кто почитает Его. И мы принимая это воспоим Ему славу, хвалу, всегда ныне и присно и во веки веков. Аминь.