Отправлено: 21.02.06 17:31. Заголовок: ЦПЗ ЭТО ЗЛО ИЛИ БЛАГО?

ЦПЗ ЭТО ЗЛО ИЛИ БЛАГО?

Привет всем. Я человек со стороны. Не последователь, но и не противник. Я бы отнес себя к тем, кто осознанно разделяет нравственно-этическое учение ПЗ. Внимательно изучив все материалы данного форума, я так и не нашел для себя определенного ответа относительно того, чем именно не устраивает критиков Виссарион и его община. Буду крайне признателен, если получу ответ на следующие вопросы

1. Плохая ли морально-этическая часть мировоззренческой системы, изложенной в ПЗ. Если да, то какое учение, по Вашему мнению, лучше.

2. Плох ли Виссарион, как духовный лидер сторонников этого морально-этического учения. Если да, то кто должен занять его место в этом качестве.

3. Плох ли Виссарион как судья этических, хозяйственных и бытовых споров между членами общины. Если да, то кто должен выступать в этом качестве.

4. Плох ли Виссарион как организатор и законодатель системы коммун (т.н. «единых семей») объединенных в т.н. «общину» при ЦПЗ. Если да, кто должен выступать в этом качестве вместо Виссариона.

5. Плохи ли, с вашей точки зрения, сами коммуны (единые семьи), входящие в систему ЦПЗ, руководимую Виссарионом. Если да, то, какие существующие (!) коммуны лучше.

6. Является ли ЦПЗ злом? Если да, то на чем основан этот вывод.

Пока все известные мне претензии к Виссариону апеллируют не к разуму, а к чувствам человека. Аргументация обычно, ограничивается перечислением недостатков. Но недостатки есть везде и у всех. Рациональное поведение состоит в том, чтобы выбирать из всех альтернатив ту, в которой меньше недостатков, а не ту, в которой их нет вообще.

Пока я узнал из материалов следующее
В тоталитарной (!) секте Виссариона можно пытаться прийти на литургию в клоунских нарядах, не боясь последующих репрессий. Интересно, а смогли бы мы прийти в клоунских нарядах без последствий на литургию в православную церковь, на партийное собрание Единой России. Про КПСС я вообще не говорю. Из записи телефонного разговора я узнал, что на встречах с руководителем этой тоталитарной (!) секты можно стоять и смеяться, не опасаясь репрессивных последствий. Лично я не верю, что смех над нашим мэром или начальником милиции или много еще кем, может остаться без репрессивных последствий. Я уже не говорю про старые советские времена. Уверен также, что за такой смех в православной церкви при встрече с патриархом, верующие просто избили бы насмехающихся. Религиозная секта не может быть одновременно тоталитарной и позволяющей подобные выходки. С аналогичной позиции можно рассматривать и высказывания Карпинской. Так что же такое в учении и общине Виссариона делает ЦПЗ злом?

с уважением ко всем присутствующим

 Отправлено: 08.03.06 02:43. Заголовок: Re:

Бригита пишет:

цитата:

Как вам видится, можноли нас призвать к ответу за оскорбление чувст верующих?

Лидер пишет:

цитата:

Не только можно, но и нужно.

Хороший вопрос задала Бригита. Долгожданный для тебя. Он спровоцировал тебя рассказать нам о своих желаниях. А желания просты - мстить.

Лидер пишет:

цитата:

Каждый, кто хочет поизгаляться над Виссарионом, должен решить для себя, как он относится к тем людям для которых Виссарион и ПЗ есть святыня. Что такое святыня в душе человека? Это мать, отец, сын, дочь, это настоящая любовь, это бог и пророк божий

Не угадал. У людей есть единственная святыня, над которой нельзя смеяться - Чувство Собственной Важности. А вот уже объект, в который инвестируется Чувство Собственной Важности может отличаться в разных социальных группах. Это зависит от того, за что в данной социальной прослойке считается справедливым убивать, ненавидеть или мстить. И тут по ходу можно подставлять, что более социально приемлемо и нравится - мать, отец, сын, дочь, настоящая любовь, бог, пророк божий, вождь, политическая партия, идеология религия или "собственное достоинство". Выбор поводов для реализации желания убивать и ненавидеть чрезвычайно широк.
Смех - это самая лучшая лакмусовая бумажка на ЧСВ. Мои исследования подтверждают это каждый день. То что ты так гальванизируешь от топика анекдотов - очень характерный признак. Ты из часто встречающегося разряда верующих, которые ненавидят, вежливо улыбаясь. Ты инвестируешь ЧСВ в "мораль и этику", что кстати подтверждает твой аватар. Я это понял по первому же твоему посту на форуме - ты в нем сразу высказал отвращение по поводу анекдотов.
Хоть анекдоты Карлоса не сильно талантливы, но роль лакмусовой бумажки они выполняют очень хорошо. Вот тебе еще одна ссылка для проверки на вирус ЧСВ, почитай если еще не был.
Лидер пишет:

цитата:

Согласно любому широко распространенному этическому учению, святыня чужого человека это вещь неприкасаемая. А уж общественная святыня, святыня массовая, – тем более.

Совершенно верно, Лидер. Только мода на общественные массовые святыни меняется. Совсем недавно этими общественными массовыми святынями были Гитлер и Сталин. Если бы ты в топике анекдотов увидел анекдоты про них вместо Вс, тебя бы вряд ли так колбасило от попрания доброго имени этих морально -этических гениев. Но это сегодня, когда выражать ненависть оппонентам Сталина не респектабельно. На небосклоне появились новые идеологические поп-звезды. А вот если бы это было лет так 60 назад... Нет, сам бы ты убивать Карлоса не стал, ты же культурный и нравственный гражданин. Но куда следует бы доложил, чтобы не повадно было изгаляться над чужими святынями.
Лидер пишет:

цитата:

Надишана потому здесь разрешил поместить анекдоты про Виссариона, что знает, учение ПЗ не позволяет верующему прийти и сделать с ним то, что сделает обычный человек в подобной ситуации. Но я уверен, он никогда не посмел бы поместить здесь те же самые анекдоты, заменив слово «Виссарион» на «пророк Мухаммед». Потому что мусульманская вера иная. Мусульмане не будут смиренно терпеть плевки в свою душу и душу своего народа.

Ну ничего, потерпи немного. Виссарион не зря говорит, что мусульмане больше других религий готовы принять ПЗ. Их нежелание смиренно терпеть плевки в свою душу и душу своего народа сделает их идеальными последователями и борцами за торжество Единой Религии во всем мире. Ты же умный человек, ускорь реализацию своих желаний - придумай как Виссариону свернуть мусульманам чердак таким образом, чтобы пророк Мухаммед заменился в их головах на Виссариона. А там глядишь и гетьман со своими казаками подтянется. Вот тогда твоя мечта и сбудется. Что может быть лучше, чем карать инакомыслящих! А потом, поправив галстук, можно будет порассуждать за мораль, нравственность и духовность.
Лидер пишет:

цитата:

Я считаю, что каждый, кто отметился на этом топике с анекдотами – нравственно нездоров. Очень сильно нездоров.

Не сиди сложа руки, составляй пока список нравственных уродов, которые там отметились. Хоть так помоги Свершению, если не хочешь вступать в ЕС. Когда наступит всемирная диктатура Истины, твой список пригодится, чтобы сделать духовную карьеру по линии Священной Инквизиции. Кстати прекрасный способ забронировать себе место в Будующем Человечестве, не срывая спину в Городе Солнца!

 Отправлено: 08.03.06 18:05. Заголовок: Re:

Наконец-то Лидер проявил свое настоящее лицо. Хотя я с самого начала знал, что он не "объективный наблюдатель", а истовый верующий в ВХ. И смысл его появления на этом форуме теперь стал окончательно понятен. Под маской объективности попытаться втюрить виссарионовскую тюрю тем, чей разум еще недостаточно крепок и кто колеблется. Что-то вроде шпиона, выполняющего секретную миссию. Поздравляю Лидера, он достойный ученик ВХ, такой же многословный и словоблудный. Только Истина определяется не количеством написанных томов и не многоречивостью на форуме. Истина проявляется в обычной жизни. Можно говорить, как ВХ миллионы красивых слов, а проколоться на женщинах, деньгах, вине, обжорстве, жадности и лжи. Лидер разоблачил последним заявлением про мои анекдоты не только самого себя, соврав, что он не за не против, но и своего кумира ВХ, плодящего подобных лживых, как и он сам учеников.
Почему я начал писать анекдоты?
Я считаю, что это самая лучшая лакумусовая бумажка, позволяющая определить, где Истина, а где ложь, где настоящая Религия, а где псевдовера, по реакции на них верующих.
Муссульмане готовы убивать, громить и поджигать за безобидные карикатуры на Мухамеда. К черту такую религию! Нострадамус еще в 1555 году предвидя исламистскую вакханалию называл исламистов ослами. Потому что такая религия не может быть от Бога!
Православные считают, что только они спасутся, а остальные попадут в ад. Детский сад. Малые дети с грязными задницами. Молодая и нетерпимая религия, способная вызвать снисходительную усмешку.
Ви$$арион где-то посредине между ними. Просто физическое убийство там заменяется ненавистью к инакомыслящим и подсознательного пожелания им смерти. Я это воздействие чувствую на себе очень четко. Черная магия в действии.
Пусть Лидер вспомнит Иисуса, критиковавшего иудаизм за косность, нетерпимость и догматизм. Наверное, живя в то время, Лидер бы закидал Иисуса камнями или сдал Пилату.
Думаю, что над анекдотами про себя Иисус от души бы посмеялся и поблагодарил бы автора за доставленное удовольствие. Вот вам самое яркое доказательство того, что ВХ - не есть перевоплощение Иисуса. Если бы это был Христос, он бы поблагодарил меня и совершенно искренне бы посмеялся над собой.
Я же посылал анекдоты в газету Земля Обетованная в ответ на их просьбу присылать шутки и юмор про общину. А в ответ - тишина... Как всегда господа соврамши.
Истинность той или иной религии определяется отношением последователей к анекдотам про их учителей. Можно ли представить, что буддист пойдет убивать за анекдот про Будду, йог обидится на анекдот про Шиву, а Ошо не поаплодирует за анекдот про него самого? Вот и наступил, наконец, момент Истины! Лидер проявил, наконец, свою лживую суть и сам разоблачил лжеучителя ВХ, поставив его в один ряд с религиями тоталитарного типа, порождающие в своих последователях не любовь к Богу, а ненависть, жажду мести, зацепку за свою исключительность, бесконечную лживость. Лакумусовая бумажка моих анекдотов сработала четко. Благодаря Лидеру вновь проявилась сущность доктрины ВХ как деструктивной, тоталитарной, нетерпимой к критике и разрушительной для последоователей и всего мира. А посему в 21 веке не место радикальному Исламу, узколобому Православию и самозванному лжехристу Ви$$ариону Хлысту.

 Отправлено: 09.03.06 02:13. Заголовок: Re:

carlos7@mail.ru пишет:

цитата:

Я же посылал анекдоты в газету Земля Обетованная в ответ на их просьбу присылать шутки и юмор про общину.

Правда что ли? Когда?

 Отправлено: 09.03.06 07:28. Заголовок: Re:

Конечно правда. Ты же сам писал:
Игорь, теперь тебе есть куда выслать анекдоты, чтобы их опубликовать. Вот призыв из газеты Земля Обетованная № 54-55
Дорогие наши братики и се-
стрички, проживающие в де-
ревнях Земли Обетованной, а
также в городах России и зару-
бежья! Напоминаем, что у вас
есть возможность общаться
друг с другом гораздо теснее и
плодотворнее. Для этого необ-
ходимо более активное ваше
участие. В виду того, что у ре-
дакции пока нет своих посто-
янных представителей не
только в дальних, но и в бли-
жайших деревнях, многие собы-
тия нашей жизни остаются
без внимания или освещаются
несвоевременно. Между тем ин-
формационный обмен, кото-
рый мог бы осуществляться
через газету, позволил бы нам
узнать друг о друге много ин-
тересного и полезного, сде-
лать наши отношения более
близкими и дружескими.
Сообщайте в редакцию обо
всех, даже самых незначитель-
ных событиях, происходящих в
ваших населенных пунктах.
Присылайте материалы о ва-
шей жизни: чем живете, дыши-
те? Какие направления культу-
ры и ремесел начинают разви-
ваться в вашей деревне или
городе? Есть ли какие-то про-
блемы? Чем занимаются ваши
дети и молодежь? Как живут
пожилые люди?
Материалы могут быть в
любых жанрах: заметки и ин-
тервью, стихи и проза, кари-
катуры и смешные случаи из
нашей жизни, сказки и расска-
зы для детей, рисунки, фото-
материал, песни, псалмы, по-
лезные советы для нашего
быта и т.п.
Напишите также, какой вам
хотелось бы видеть нашу га-
зету. Ждем ваших отзывов и
замечаний о тех материалах,
которые мы публикуем.
С благодарностью и
пониманием,
редакция газеты
«ЗЕМЛЯ ОБЕТОВАННАЯ»

Я выслал все анекдоты 30 января. Ответа, конечно, не получил. Да я и не рассчитывал.
Древние говорили: не сотвори себе кумира. Кумирство человека или идеологии лечится анекдотами. Ведь позиция Духовного Взрывника является эффективным методом расчистки духовных помоек. ЦПЗ к религии не имеет никакого отношения, ибо является идеологией с кумиром во главе. Религия, как и Йога означает связь с божественным в себе. А идеологии, кумиры и всевозможные придуманные святыни являются препятсятвием в прямом доступе к божественной силе. Препятствие можно обойти, а можно и взорвать. Это прямой путь, может быть и самый эффективный.

 Отправлено: 09.03.06 09:42. Заголовок: Re:

цитата:

На форуме высказываются разные суждения и умозаключения по поводу общины З О и лидеров ЦПЗ. Как вам видится, можноли нас призвать к ответу за оскорбление чувст верующих?

Во-первых, неясна дальнейшая процедура, что вы будете делать после того как вам сказать "мы призываем вас к ответу", будет ли там что-то конструктивное, а не просто ритуальная помпа, а после как обычно оскорбление до следующего дня прощения. Можно и правильно верующим, если видно, что вы "раскаиваетесь и больше так не будете", а не цикл узаконенное накопление негатива - узаконенный сброс негатива. Но не видно. Значит, со стороны правильно верующих призвать вас к ответу за оскорбление чувств верующих не можно. Во-вторых, чувства правильных верующих не оскорбляются:

ОСКОРБЛЯТЬ, оскорбить кого чем, обидеть, огорчить, опечалить и раздражить словом или делом; нападать на кого, судить кого неправо, кривосудом. Оскорбляющего прости, и не попомни ему. -ся чем, быть оскорбляему; | обижаться, огорчаться, негодовать на то, что считаешь неправдой, обидой. Не оскорбляйся хулою, а прикидывай ее к себе, не придется ли по плечу? Оскорбленье ср. об. действие по глаг. Оскорбитель, -ница, обидчик, огорчитель, нападчик. Это отзыв оскорбительный, неправый. Оскорбеть, стать скорбным, грустным. опечалиться, огорчиться.

Потому что оскорбиться значит стать скорбным, грустным, опечаленым, раздражённым, негодующим. Правильно верующие исповедуют такие психологические установки, которые уводят от попадания в такие чувства. Таким образом оскорбиться могут сочувствующиеили неопытные верующие.

__________________________
*условное понятие, отражающее уровень соотвествия поступков верующего в той или иной ситуации указаниям ПЗ по этим ситуациям. Соответственно, в одной ситуации верующий может проявить себя как правильный верующий, в иной как неопытный верующий.

цитата:

vitamen пишет: цитата: Ситуация, Вами описанная показывает сильное отсутствие христианской любви.

Это не мои слова, я такие связки не употребляю. Сильное отсутствие - значит, есть и не сильное отсутствие, христиансткая любовь - значит, есть и нехристиансткая любовь: буддисткая любовь, мусульманская, даосская, языческая(?).

цитата:

Интересно на ЗО внедрен в жизнь общинников подобный обычай? Или им предписано находиться в постоянном ощущении виноватости перед всем и вся. Груз .прямо скажем, не из приятных.

Вы чувство вины с чувством ответственности не путаете? Тогда Путин, должно быть, самый виноватый человек в стране.

Правильно верующим не свойственно перманентное чувство вины:

23 . «Меня беспокоит духовность наших детей, духовность нашей России. Нужно ли молиться, просить у Бога помощи и ждать этого с надеждой, ведь большего у нас ничего нет? – прочитал Учитель записку от женщины и сказал: – 24 . Я бы хотел предостеречь вас от переживаний, связанных с обстоятельствами, на которые вы не можете явно повлиять. 25 . Тут будьте осторожны. Вы и так переполнены многочисленными переживаниями. Переживания приносят усталость. А сил у вас не так много. Поэтому здесь надо быть достаточно грамотными. 26 . Если вы будете задаваться глобальными проблемами, вы серьёзно подорвёте свою психику. Учитесь прежде отвечать за то, что вам под силу и что действительно вас касается. 27 . И если вы достойно делаете свой труд во благо ближних, и если это делает каждый, то всё будет нормально в глобальном смысле. 28 . А если вы будете переживать о глобальном, но свой собственный труд не будете правильно делать и не будут его правильно делать ближние, то переживание о глобальном бессмысленно: глобальное лучше не станет, но вы быстрее потеряете свои силы, они иссякнут именно из-за таких переживаний. 29 . Поэтому учиться шутить, любить юмор – это очень хорошее качество. Верующий человек – это человек, способный шутить, смеяться часто. 30 . Верующий – это не тот, кто вечно пребывает в скорби. Такой человек опасен, он как больной, рядом с ним другим людям будет казаться, что ему надо как-то помочь. А он пребывает в иллюзии, что он как будто бы может сейчас в молитве помочь окружающему миру. Но не может он так помочь в этом случае. 31 . Миру вы можете помочь, когда вы верите в хорошее этого мира, когда переполнены этой верой и просто сочитесь надеждой и желаете этому хорошему быть в мире. Вот тогда идёт помощь окружающему миру. 32 . Но при этом смотрите, что конкретно в данном случае вы лично можете сделать во благо ближних. Вот об этом заботьтесь прежде…»

 Отправлено: 09.03.06 09:45. Заголовок: Re:

В анекдоты я не заглядывал больше чем первый раз. "Простые вещи, которые видны как трещины":

34 “В шутке никогда не должна быть насмешка, там должна быть только добрая улыбка”.

26 “Разница между насмешкой и шуткой? Насмешка — это искусственное усилие унизить человека, при этом создавая образ, который ты не хотел бы, чтобы создали о тебе”.

69 .Но нужны открытость друг к другу, доверие не в насмешке друг к другу, которую вы можете выразить очень часто в невежестве, а в умении улыбнуться друг другу по-доброму, когда улыбка ваша может обогревать, а не смущать сердце того, с кем вы соприкасаетесь. 70 .Обратите на это внимание. Это главная ваша сторона. Иначе ничего мы не построим здесь.

119 ."Да-да. Здесь всё может зависеть от того, каков внутренний мир человека, который попадает в такую мастерскую. Для кого-то - шутки, улыбки как раз и поддерживают хорошее состояние, а для кого-то - это не совсем шутка, она больше может быть связана с насмешкой. 120 .То есть шутка и насмешка в общем-то близки по каким-то образам. Если человек не склонен по-доброму шутить, то, как правило, он склонен, значит, высмеивать, смеяться над чем-то. Вот тогда это "хи-хи, ха-ха" - на самом деле негативное проявление. 121 .Разный мир у людей бывает. И по возможности, конечно, надо создавать максимально положительным вот этот фон, в котором приходится работать".

 Отправлено: 09.03.06 09:45. Заголовок: Re:

Над чем смеялся Вс. Опубликованная в газете ЗО подборка Володи Жарких из Гуляевки:

1. когда я завёл себе коз, у меня к ним проявились чувства, а когда пошли козлята, я стал очень раздражительным, и ещё я лошадку по лицу ладошкой ударил...
3. Я буду голосовать "за", даже если я против.
5. -...Учитель сказал...
- Он сказал, не подумав.
6. Меня не принимают в Семью основным членом, мотивируя это тем, что у меня много денег.
8. В Единой Семье переживать должны все.
9. "Вечером ко мне пришёл брат и остался ночевать, утром я его решила использовать как мужчину... то есть, чтобы стекло в окно вставил"
10. В споре об оплате электричества: "Да что Учитель, мне электрик сказал..."
11. На собрании брат произносит фразу: "Да что вам Юра, как заноза в жопе". После чего собрание начинает рассматривать и обсуждать моральный облик брата, и в течении двух часов 20 человек произносят это слово 42 раза. Результат: брата поставили на вид и указали на недопустимость таких выражений.
12. "Я сейчас как Учитель говорю"
14. Учитель может просто не сообразить...
15. Учитель очень серьёзно заговорил о Единой Семье.
17. Предложение от разговоров о "минимуме" перейти к разговорам о "максимуме".
18. О картине Учителя: "это не Его стиль".
19. На месте Отца Небесного я поступила бы совсем иначе.
20. Если бы ты взяла с собой диктофон, то это была бы Воля Бога.
23. Учитель вначале правильно сказал...
28. - Надо у Учителя спросить.
- Зачем у Учителя? Спроси у меня?
29. Мы, как верующие, каждый день ведём борьбу с Истиной...
32. - Что тебе мешает вступить в Семью основным членом?
- А у меня ещё есть живые родственники!

 Отправлено: 09.03.06 10:32. Заголовок: Re:

цитата:

34 “В шутке никогда не должна быть насмешка, там должна быть только добрая улыбка”.

Не знаю как Карлосу и Владу, а мне нравятся именно такие шутки.
Смех смеху рознь, есть юмор, есть пошлость и похабщина.
Каждый выбирает для себя - над чем смеяться.

 Отправлено: 09.03.06 13:08. Заголовок: Re:

Татьяна пишет:

цитата:

Смех смеху рознь, есть юмор, есть пошлость и похабщина.

Лидер и Витамен такого же мнения.
И все они принадлежат к партии ВХ.
Допустим, я состою в партии Адольфа Гитлера, и за анекдот про любимого вождя могу зарезать. Впрочем, милые и безобидные шутки про любимого Адольфчика я могу принять. Допустим, Таня, Лидер и Витамен пишут на антифашистском форуме анекдоты про моего любимого Фюрера и очерняют великий Третий Рейх - светлое будущее всего человечества. Я в ужасе - их надо срочно сдать в гестапо и повесить. Что обо мне сказали бы Витамен, Лидер и Таня? Что я фашист, зомби и сектант. И были бы совершеноо правы. Но доказать мне что-либо и переспорить меня им было бы совершенно невозможно. Потому что я в этом случае являлся бы прозомбированным фашистским сектантом.
Некоторые думают, что общение на этом форуме происходит между свободными людьми. Это не так. Происходит война между группой людей, находящихся под контролем тоталитарной силы, сотворившими себе кумира и свободными людьми, для которых не существует кумиров. Сотворившие себе кумира, по Библии есть грешники. Грешники пытаются поучать и обвинять людей, свободных от греха кумирства, и пытающихся их вылечить от этой бредни. Больной винит врача в своей же болезни. Парадокс, однако.

 Отправлено: 09.03.06 13:35. Заголовок: Re:

carlos7@mail.ru пишет:

цитата:

Некоторые думают, что общение на этом форуме происходит между свободными людьми. Это не так. Происходит война между группой людей

Игорь, не стоит мерять всех по себе. :) Нравится, воюй "на здоровье" :)

 Отправлено: 09.03.06 15:45. Заголовок: Re:

carlos7@mail.ru пишет:

цитата:

Я выслал все анекдоты 30 января

Представляешь, открываешь ты через месяц газету ЗО с сайта самвис, а там твои анекдоты? У меня один раз такое было. Мне один раз удалось пропихнуть туда свой текст:

Союз объединённых полевых структур
при содействии тоталитарной религиозной организации
“Шаманы Последнего Завета”
представляет
Художественную выставку
"Ночные Путешественники"
(Эксперементальные формы реализма)
Евгений Корнильцев, Владисвар Надишана, Володя Капитан , Филипп Сонора

На экспозиции Владисвара Надишаны в рамках выставки представлены работы следующих направлений
Реализм микромира и неорганика
Прикладной психо-соматический реализм (Графики психических функций)

Реализм микромира и неорганика . В серии работ этого направления отражена жизнь верующих, населяющих микромир. К ним относятся различные виды микробов, инфузорий и вибрионов, обитатели параллельных неорганических миров, а также верующие Земли Обетованной, переместившиеся в микромир в результате особенно интенсивного духовного развития ("Портрет Лёши Русанова"). В этих работах широко охвачены жизненные процессы верующих этого вида, их бытовые и культовые проявления такие как морально-этические собрания, горения, единый труд, литургии и пр.
Прикладной психо-соматический реализм. Эта серия работ имеет конкретную направленность и специально разработана с учётом сложных эмоциональных состояний, охвативших Земли Обетованные. В основе этих работ использованы так называемые графики психических функций, которые были созданы специально для помощи медцентру Земли Обетованной.
В процессе созерцания графиков психических функций происходит частичная остановка и релаксация сознания, торможение внутреннего диалога, реконструкция и выпрямление ума, что приаодит к выравниванию психо-эмоционального состояния, а также нейтрализует деструктивный эффект морально-этических и хозяйственных собраний.

Графики психических функций также представляют собой изображения верующих. Однако верующие здесь представлены не в привычной нам физической форме, а как абстрактные психо-соматические объекты. Другими словами можно сказать, что на картинах изображены не их физические тела, а результат деятельности их чувственного мира.

В таких работах как "Симбиоз разных форм жизни", "Камлание втроём", "Загадочные процессы" показано гармоничное сосуществование различных видов и форм верующих, таких как члены Единой семьи, одиноко верующие, условно верующие, условно неверующие, постоянно помогающие, активно помогающие, пассивно помогающие, Горцы, зашедшие на труд, устремлённые, члены Церковного Совета и даже члены Межгалактического Совета по спасению Земли ("Портрет Омнораса Лопрона"). Графики психических функций оказывают уникальное гармонизирующее воздействие на все вышеперечисленные виды верующих.

Свои впечатления от выставки, а также ваши ощущения при просмотре графиков психических функций мы просим оставить в "Книге Подсказок и Уточняющих вопросов".

Принимаются заявки на составление индивидуального лечебного психо-соматического портрета. По этому вопросу можно обращаться на Кафедру Звуковой Микрохирургии.
Наш адрес ........

Мы надеемся, что данная экспозиция окажет исключительно благотворное и конструктивгное воздействие на зрителей. Желаем вам приятного созерцания!

Экспозиция работает в Черемшанском ДК до 14 февраля
_____________________________

Правда Вс сказал, что нужно убрать "Шаманы Последнего Завета" и имя Леши Русанова, а также статью озаглавить "с юмором о себе" или типа того, т к верующие не поймут что это шутка(!)
На экспозиции были выставлены вот эти мои работы. Вс с Вадиком и Любой даже были на выставке. Вс она сильно не понравилась, а Люба была в восторге.

 Отправлено: 09.03.06 19:19. Заголовок: Re:

[vitamen пишет:
[quote]Ситуация, Вами описанная показывает сильное отсутствие христианской любви.

Хочу проявить христианскую любовь и попросить прощения у всех Вас ,согласно Прощенному Воскресению. Интересно на ЗО внедрен в жизнь общинников подобный обычай? Или им предписано находиться в постоянном ощущении виноватости перед всем и вся. Груз ,прямо скажем,
не из приятных.

 Отправлено: 09.03.06 19:21. Заголовок: Re:

vitamen пишет:
[quote]Ситуация, Вами описанная показывает сильное отсутствие христианской любви.

Хочу проявить христианскую любовь и попросить прощения у всех Вас ,согласно Прощенному Воскресению. Интересно на ЗО внедрен в жизнь общинников подобный обычай? Или им предписано находиться в постоянном ощущении виноватости перед всем и вся. Груз .прямо скажем,
не из приятных.

 Отправлено: 09.03.06 21:55. Заголовок: Re:

Лидер пишет:

цитата:

Ситуация, Вами описанная показывает сильное отсутствие христианской любви.

Vitamen пишет:

цитата:

Это не мои слова, я такие связки не употребляю. Сильное отсутствие - значит, есть и не сильное отсутствие, христиансткая любовь - значит, есть и нехристиансткая любовь: буддисткая любовь, мусульманская, даосская, языческая(?).

Vitamen совершенно прав. Фраза корявая. Конечно же, надо было вместо слова отсутствие употребить слово недостаток. Что касается словосочетания христианская любовь, то его я подтверждаю. Я уже говорил ранее, что разных любовей много. У древних греков было четыре вида любви, в ПЗ два вида: любовь природная и любовь духовная. В этой терминологии христианская любовь есть одна из разновидностей духовной. Так вот, по моему мнению, духовная любовь различна для всякой религии. Христианская любовь это внешне беспричинная, сильная симпатия к «ближнему своему», связанная с желанием сделать ему благо, у буддистов это уважение к любому живому существу, связанное с желанием не причинить ему зла. В постхристианских учениях, таких как толстовство или ПЗ, духовная любовь это христианская любовь не ограниченная «ближним», а распространяющаяся на любого человека без исключения. И так далее.

Что касается анекдотов, то хотел бы добавить следующее. Совершенно согласен с Татьяной, что есть добрая шутка, есть сатира, а есть насмешка. И еще есть глумление. Это, наверное, крайняя степень насмешки, связанная с уничижением объекта глумления и возвышения, через это, глумителя. Граница между этими категориями очень тонкая, и не всегда заметная на первый взгляд. Во всех спорных случаях я бы советовал всем не лезть в ПЗ, или куда-то еще, а вначале использовать универсальную формулу, пригодную для всех случаев жизни. Потом всегда можно свериться с ПЗ. ПЗ состоит из 14 томов. Их невозможно запомнить. Разве что всегда таскать с собой компьютер. Древний способ, о котором я говорю, гарантирует ответ не противоречащий ни ПЗ, ни толстовству, ни духу христианского учения. Может быть, ответ будет не самый оптимальный по ПЗ, но он обязательно будет приемлемым для этого учения. Использование этого способа также заставляет человека думать, а то многие последователи ПЗ превращаются потихоньку в ходячую инструкцию. Причем, не очень хорошую.

Прошу прощения у тех, кому надоели мои повторы и поучения. Просто я считаю это очень важным. Важнее почти всего. Ведь речь идет о спосое, позволяющим в подавляющем большинстве случаев ( может и всегда) отличить добрый поступок от злого. Только это правило надо правильно применить. Как все уже поняли, я говорю о старом христианском правиле: поступай по отношению к другому так, как хотел бы, чтобы он поступил по отношению к тебе. Успешность применения этого простого правила зависит от того, как верно мы сделаем поправки на различие наших собственных ценностей и ценностей другого человека. Например, для мусульманина свинина это нечистая, недопустимая еда, а для христианина – нормальная. Поэтому когда христианин решает, угостить ли ему мусульманина свининой, он должен, применив это угощение на себя, заменить свинину на что-то аналогично неприемлемое (например, на фекалии). Если поправки сделаны правильно, тогда и ответ будет правильным.

В нашем случае с анекдотами, применяя их на себя, мы должны вместо Виссариона (если он для нас не свят) поставить то, что для нас свято (мать, Иисуса и т.п.). Если в этой подстановке мы почувствуем, что непрерывный цикл анекдотов про нашу мать не может быть ни чем иным как глумлением, тогда мы и должны расценивать это как глумление по отношению к тому, для кого Вс это святыня. Если мы не хотим, чтобы глумились над нашей мамой, мы не сами должны глумиться над святыней другого человека.

Для Бригиты
Считаю Ваш поступок благородным, и хочу последовать Вашему примеру, попросив прощения у всех присутствующих за излишнюю резкость и категоричность высказываний.

 Отправлено: 09.03.06 22:13. Заголовок: Re:

Лидер пишет:

цитата:

Например, для мусульманина свинина это нечистая, недопустимая еда, а для христианина – нормальная. Поэтому когда христианин решает угостить ли мусульманина свининой он должен применив это угощение на себя, заменить свинину на что-то аналогично неприемлемое (например, на фекалии). Если поправки сделаны правильно, тогда и ответ будет правильным.

В христианстве тоже свинина считается нечистой пищей. О питании в библии есть отдельная глава.
Лидер пишет:

цитата:

Считаю Ваш поступок благородным, и хочу последовать Вашему примеру, попросив прощения у всех присутствующих за излишнюю резкость и категоричность высказываний.

Прощаю.

 Отправлено: 10.03.06 09:29. Заголовок: Re:

Лидер пишет:

цитата:

В нашем случае с анекдотами, применяя их на себя, мы должны вместо Виссариона (если он для нас не свят) поставить то, что для нас свято (мать, Иисуса и т.п.).

А если для меня нет ничего святого, что тогда? Например, я очень люблю и уважаю Ошо, Будду и Иисуса, но с удовольствием почитал бы анекдоты про них. Думаю, и они и их истинные ученики совершенно бы не обиделись на эти анекдоты, а использовали бы их для духовного роста.
ЛЮБАЯ обида - показатель духовного неблагополучия, и признак несовершенства веры, вызывающей такую обиду. В этом плане самая неблагополучная религия - муссульманская. Как выяснилось, от нее недалеко отстала Виссарионовская.
Как отличить настоящую веру от ложного верования? Самый простой способ - по реакции верующих на анекдоты. Для настоящей веры нет ничего святого, все что считается святыней - есть кумирство и является помехой в духовном пути.
Ошо писал, что ни один муссульманин еще не стал просветленным. Могу добавить, что ни один виссарионовец еще не стал просветленным и никогда не станет, пока не научится смеяться над "святынями". Но тогда он перестанет быть виссарионовцем. Получается, что ВХ и его вера есть помеха на пути к Богу. А насмешка над святынями устраняет эту помеху и помогает достичь просветления.
Нострадамус предсказывал, что третья мировая война начнется из-за религиозной нетерпимости. Верующими, которые из-за своей святыни готовы уничтожить весь мир.

 Отправлено: 10.03.06 13:27. Заголовок: Re:

Представим ситуацию: я приехал на хадж в Медину и смотрю как верующие иступленно ходят вокруг уродливого железного куба, ошибочно считая что они этим приближаются к раю. Это их вера , но я их не убиваю за это. Но мне захотелось выразить свою веру, что железный куб - это уродливо и ужастно, что это идол, а поклоняющиеся идолу предают Бога внутри себя. Я подошел к нему, и пописал на него, выразив свое отношение. За это фанатики без сомнения разорвали бы меня на месте. Но я то никого не собирался убивать, просто мы каждый по своему пытались выразить свою веру. Но моя вера выразилась в насмешке и сочувствии, а их вера - в обиде, гневе и убийстве. Так чья же вера лучше, моя или их?
Другая ситуация. В древней Индии поклонялись фаллосу и считали его святыней. Допустим на форуме я назвал бы фаллос по русски словом из 3 букв, поместил его фотографию и призвал бы всех целовать его и молиться ему. Меня бы виссарионовцы тут же обвинили бы в пошлости, мерзости и всех грехах. А если бы я ВХ изобразил в виде длинного члена с двумя головами на ножках, стоящего между Любой и Соней, и имеющего их обоих, что бы было? Уму не растяжимо!
Третья ситуация. Надишана стоит около символа веры на горе с шаманскими хоругвями. Оскорбляет ли он верующих и их святыню? Они считают, что да. Но он всего лишь поставил рядом с идолом изображение других идолов, чтобы показать идиотам, что не идолам следует поклоняться и не Богу, а искать Бога внутри себя. И за этот смелый, правильный и призывающий к Богу и мудрости поступок его изгнали с горы. И что это за вера такая, за что ее защищать, насаждать и уважать?
Во всех этих случаях понятие святости воспринимается по разному. Во всех случаях наблюдается столкновение мудрости с ложными верованиями.
ВХ как-то говорил про мозоль. Что если пытаться обходить мозоль, то она будет только расти и человек не узнает, что он болен. Потом она так разрастется, что придется летать вокруг человека. Хорошая мысль. Мозоль нужно срезать. Это больно, но это необходимо. Боль всегда испытывает эгоизм и ложные неправильные отождествления, и никогда - душа. Верующие в религии, направленные на поклонение внешнему (идолам, кумирам или Учителям) - тяжело больны. Понятие ложной святости, кумирства и поклонения идолам и ложным святыням - это мозоль, которую необходимо хирургически удалять, духовно взрывать и показывать на нее, в том числе и анекдотами.
ВХ также говорил : не смотрите в какой форме вам сделана подсказка, смотрите на ее суть. Но похоже, он сам не исполняет свои же призывы, что уж говорить об его учениках. Иначе мои анекдоты уже вошли бы в ПЗ.
Кстати на хадже регулярно происходят трагедии с человеческими жертвами. А на Горе сгорел сначала Храм, а потом и дом Кораблик. Высшие силы пытаются таким способом показать ошибочность ложных верований. Прислушаются ли мудрые, и есть ли они?

 Отправлено: 10.03.06 19:59. Заголовок: Re:

цитата:

Происходит война между группой людей, находящихся под контролем тоталитарной силы, сотворившими себе кумира

КУМИР м. изображение, изваяние языческого божества; идол, истукан или болван. | *Предмет бестолковой любви, слепой привязанности. Кумирный, кумирский, к кумирам относящ. Кумирник, -ница. Кумиропоклонник, язычник, идолопоклонник. Кумирница, кумирня, языческий храм, жрище, капище или требище. Кумиропоклонничать, быть язычником; | *поклоняться мамону, мирскому, великим мира сего. Кумиропоклонение, -поклонничество, кумирослужение ср. идолопоклонение, идолопоклонство. Кумирослужебный, идолопоклоннический или языческий. Кумирослужитель м. язычник; жрец.

Таково было значение слова "кумир" по крайней мере до середины 19-го века (время составления словаря Даля). Позже слово стало обозначать не обьект, а субьект "бестолковой любви, слепой привязанности". В исконном значении тут никто не сотворил себе кумира. И в современном тоже. Если ты под "сотворить кумира" понимаешь отношение с почтением, уважительно, то ты, Игорёк, тоже сотворил себе кумиров из Иисуса, Ошо, Глобы. В Библии также сказано: "почитай отца и мать своих", следовательно, если мы берём это понимание, читать надо так: "сотвори кумира из отца и матери своих". И тут же: "не сотвори кумира". Незуразица. Значит, "сотворить кумира" это что-то другое. Так что, что ты имеешь в виду под этими словами для меня пока загадка.

цитата:

и свободными людьми, для которых не существует кумиров.

...Может, ты под кумирами имеешь в виду авторитетов? "И свободными людьми, для которых не существует авторитетов". Тогда определение из другого словаря. Беспредельщики, отморозки. Свобода беспредельщиков - это свобода произвола, беспонятия. Свободно себя чувствуешь, потому что осознаешь, что за произвол тебе ничего не будет. Всё сойдёт с рук. Такие люди. Худшее, что может с тобой случиться - перестанут обращать внимание. Коши сказала: "Vs deistvitelno spasaet Rossiuyu, sobiraya v 2-rayonah Krasnoyarskogo kraya vseh znachimih i shizikov, eto echhe myagko, odnoi sestre - kruche,-chto on sobiraet vseh moralnih urodov...predstavlyaesh, kakuyu reakstiyu vizvala? Ti je znaesh, chto Koshi lubil igratsa, vizivaya ogon na sebya...". Свободное такое высказывание свободного человека. А попробуй сказать такое нормальным людям, не шизикам - да запросто можно проблем хлебнуть на свою глупую голову. Взяли бы под руки и потолкали между собой дружненько, любя, в заботе о духовном развитии служивого. Тогда бы он, должно быть, воскликнул бы: "вот это я понимаю - нормальные люди! Я понял: есть ещё нормальные люди в этих селеньях!". Конечно, вы чувствуете себя среди верующих "свободными людьми" - ведь вы способны "отмочить" то, что им в голову просто уже не приходит, потому что кич, стебалово, бессмылица и абсурд - ярко, провокационно и никчёмно. Свобода беспонятия.

________________________

 Отправлено: 10.03.06 19:59. Заголовок: Re:

42 .Некоторые считают, что вы тут как «сатанисты». Недавний случай из вашей жизни: один мужчина, муж православный, оттого что женщина убежала на встречу, сжег книги Последнего Завета, попрал священное, что относилось к сердцу его жены. Он считал это справедливым, что он поступает по-божьему. 43 .Но, говоря, что вы «сатанисты», он даже не подумал: а почему же «сатанисты» не покусились на священное, касающееся его? Неужели они столь терпимы к божественному? И вот так многое можно разделить сейчас на Земле. 44 .Очень многие, думая о хорошем, выбирают путь тьмы. Они начинают гнать, они начинают клеветать, они разносят ложь, они злословят. Но им кажется: они делают справедливо, они гонят тьму. 45 .А что они выбирают в качестве усилий и орудия, с помощью которого они гонят? Какова методика их гонений? И они не думают, им кажется, что они гонят силой Бога, а гонят тех, кого называют «тьмой». 46 .А представители этой условной «тьмы» учатся никого не гнать. У них запрещено гнать кого-то, попирать чью-то святыню, если для кого-то это свято. Злословить, разносить клевету — это запрещено представителям этой условной «тьмы». Вот так ярко очень многое перемешалось. 47 .Я об этом вам подсказывал, говоря, что, пока дремали, многие не заметили, как поменялись таблички. А так как суть они не могут замечать, то они ориентируются по табличкам. 48 .На одном месте стоит: «Свет», а табличка во тьме. В другом месте, там, где свет слепящий, кто-то прикрепил табличку: «Тьма». И человек руководствуется прикрепленными табличками, ему не хватает мудрости глядеть в суть вещей. 49 .Так вот и вы во многом не торопитесь смотреть в суть многих вещей. Было бы очень важным научиться определять, что вы делаете, в какой момент вы выбираете какое решение. И нужно ли действительно какое-то решение, которое в принципе относится к деяниям тьмы, торопиться покрыть лозунгом о чем-то светлом и божественном? 50 .У Соломона есть замечательная мудрость, вам она должна быть известна: «Кто скрывает ненависть, у того уста лживые. А кто разглашает клевету, тот глуп». 51 .Пока недовольство заполняет ваше сердце, вы лжете устами своими, вы творите ложь. Обеспокоившись и обидевшись на кого-то, вы начинаете лгать устами своими. Вы говорите много неправды, вас несет обида. 52 .А если эту неправду вы еще и подхватываете и передаете дальше слова обидевшегося человека, тогда давайте обозначим вас: вы глупцы. Священное Писание о вас так говорит. 53 .Это действительно мудрость. Хотя Я и показал вам, что есть Ветхий Завет, есть Новый Завет, но Я не перечеркнул все мудрости, которые там действительно являются мудростями. А эта мудрость всегда точно применялась в жизни человека в течение всей истории. 54 .Научиться критиковать кого-то может только научившийся любить. Научиться правильно критиковать, научиться правильно оценивать самое хорошее может получиться только у того, кто научился любить. Если человек любить не научился, то его оценки не столь будут правдивы, особенно в тот момент, когда он обижен. 55 .И вот тут вам надо быть чрезвычайно осторожными. Вспоминайте Мои слова и сумейте правильно себя назвать в этот момент глупцом, если все-таки вас захватило какое-то движение и вы говорите о чем-то нехорошем, о ком-то, не зная, что же на самом деле происходит. 56 .Сумеете себя вот так окатить немножко холодной водицей, сумейте встрепенуться, не поддавайтесь этому мороку. Храните мудрость, учитесь жить, цепляясь за жизнь. 57 .А чем больше вы будете злословить, говорить нехорошее друг о друге, тем опаснее будет ваша жизнь. Вы сами себя измотаете своими страхами. А в семьях у вас нередко творится такое, что кровь стынуть начинает, когда узнавать приходится. 58 .Но ведь это же в ваших руках, все эти события в ваших руках, и надо научиться делать правильно. Будьте внимательны сейчас. Вы многого касаетесь, и многое надо делать правильно. 59 .Победить эгоизм — задача чрезвычайно сложная, тем более что разум пока еще подчиняется ему. Какие же тогда мысли может пока еще рождать разум ваш? А Я предлагаю осмысливать многое. 60 .Поэтому задача, еще раз повторюсь, чрезвычайной сложности. Непросто будет еще многое сделать правильно. Но нужна Вера ваша. Нужна Вера, когда вы действительно стараетесь обретать мудрость, действительно стараетесь прислушиваться, присматриваться ко всему, что вокруг. И находите жизнь, находите то божественное, положительное, во что верить надо, устремляясь вперед вослед Солнцу. 61 .Не ищите тьму. Когда вы ее ищете, вы на сторону ее становитесь. А по инерции, по неведению того, что случилось, со стороны темной пробуете выкрикивать: «Мы верующие, мы любим». 62 .Но вы не видите себя со стороны, поэтому для видящего картинка странная: когда стоящий во тьме кричит, что любит Солнце и освещаем Солнцем. Но непросто со стороны видеть себя.

 Отправлено: 11.03.06 01:18. Заголовок: Re:

цитата:

А если для меня нет ничего святого, что тогда? Для настоящей веры нет ничего святого, все что считается святыней - есть кумирство и является помехой в духовном пути.

Народная мудрость так говорит о человеке, который упал на самое дно морального разложения: у этого человека нет ничего святого. Считается, что именно такие люди являются главными слугами сатаны (носителями зла). Вы же утверждаете, что вера именно этих людей является настоящей. Кто же прав?

цитата:

Например, я очень люблю и уважаю Ошо, Будду и Иисуса, но с удовольствием почитал бы анекдоты про них.

Раджнич (Ошо) не совместим ни с Буддой ни с Иисусом. Любить и уважать их учения одновременно невозможно. Они несовместимы.

цитата:

Думаю, и они и их истинные ученики совершенно бы не обиделись на эти анекдоты, а использовали бы их для духовного роста.

Иисус уж точно не обиделся бы, поскольку на самом деле прошел через глумление. Но отсюда не следует, что глумившиеся над Иисусом делали благое дело, а не плодили зло.

цитата:

ЛЮБАЯ обида - показатель духовного неблагополучия, и признак несовершенства веры, вызывающей такую обиду.

Т.е. Вы делаете благое дело. Насмехаясь над Виссарионом, Вы, тем самым, выявляете его духовно неблагополучных учеников, крепость духа которых не настолько велика, чтобы им не было больно от Ваших насмеше. По этой же логике следует считать, что сатана тоже делает благое дело, поскольку выявляет среди людей неокрепших в вере. А пыточних дел мастер выявляет слабовольных. Типа, для того и щука в озере, чтоб карась не дремал.

цитата:

Ошо писал, ….

Я читал Ошо. И запретил своим детям и знакомым читать его. Написано мастерски, без прививки заражает очень легко. На мой взгляд, это страшнее сатанистов. Вред сатанистов общеизвествен, люди бьют тревогу, когда обнаруживают рядом этот культ. Разрушительная сила учения Ошо у нас недооценена. Оболочка самая сладкая, но и моральное саморазрушение самое сильное.

цитата:

Нострадамус предсказывал, что третья мировая война начнется из-за религиозной нетерпимости. Верующими, которые из-за своей святыни готовы уничтожить весь мир.

Все традиционные этические учения кришнаизм, буддизм, христианство, современный иудаизм, конфуцианство и т.д. и т.п. требуют от последователей терпимого отношения к чужой вере и уважения к чужим святыням. Однако есть другой полюс силы, который также борется за сознание людей, отравляя их идеями насаждения своей веры путем насилия или глумления над чужой.

цитата:

Представим ситуацию: я приехал на хадж в Медину и смотрю как верующие иступленно ходят вокруг уродливого железного куба, ошибочно считая что они этим приближаются к раю. Это их вера , но я их не убиваю за это. Но мне захотелось выразить свою веру, что железный куб - это уродливо и ужастно, что это идол, а поклоняющиеся идолу предают Бога внутри себя. Я подошел к нему, и пописал на него, выразив свое отношение. За это фанатики без сомнения разорвали бы меня на месте. Но я то никого не собирался убивать, просто мы каждый по своему пытались выразить свою веру. Но моя вера выразилась в насмешке и сочувствии, а их вера - в обиде, гневе и убийстве. Так чья же вера лучше, моя или их?

Действительно, Вы же великодушны. Вы же не УБИВАЕТЕ их за то, что они верят ОШИБОЧНО. А ведь могли бы. Вы всего только ПОПИСАЛИ НА ИХ АЛТАРЬ, ПРОВОЦИРУЯ их на насилие. Чтобы потом сказать, смотрите, я вот только пописал, а они убивать за это начали. Это называется ПРОВОКАЦИЯ. Что такое провокация всем давно известна. Но с другой стороны Вы совершенно правы. Именно этому и учит Ошо (хотя и завуалировано). ИМХО, Ваш пример в духе Ошо, если не прямо взят из его работ.

цитата:

А если бы я ВХ изобразил в виде длинного члена с двумя головами на ножках, стоящего между Любой и Соней, и имеющего их обоих, что бы было? Уму не растяжимо!

Был бы на этом сайте еще один анекдот-провокация от Карлоса Хуана, которому никто бы не удивился.

цитата:

Третья ситуация. Надишана стоит около символа веры на горе с шаманскими хоругвями. Оскорбляет ли он верующих и их святыню? Они считают, что да. Но он всего лишь поставил рядом с идолом изображение других идолов, чтобы показать идиотам, что не идолам следует поклоняться и не Богу, а искать Бога внутри себя. И за этот смелый, правильный и призывающий к Богу и мудрости поступок его изгнали с горы. И что это за вера такая, за что ее защищать, насаждать и уважать?

Ну да. Ситуация примерно такая же, как Вы описали Выше. Пришел в чужой храм и пописал на алтарь, «чтобы показать идиотам», какая их вера "неправильная". А заодно имея цель спровоцировать на действия, идущие в разрез с учением ПЗ. Лукавый рукоплещет, Ошо в восторге.

Вот у народа Троицы есть святое дерево. Туда, по Вашей логике, тоже можно пописать?