форум по общине Виссариона. Виртуальная Земля Обетованная

Письмо Виссариону от Владимира Камушка

«Учитель! ЦС вынес мне, Владимиру Камушку, следующее определение:

«Володя продемонстрировал, что Слово Учителя не играет для него никакой роли… И теперь Володе, конечно же, не надо посещать собрания последователей и видео-встречи с Учителем, пока он не скажет открыто перед всеми (после прямой подсказки Учителя на последней встрече), что больше не будет заниматься своим трудом о Свершении и пытаться распространять его…
Сейчас же Володя попадает в разряд неверующих» (ПЗ, п.149)

В то же время Тобой, Виссарион, сказано:
«Верь себе и учись смело делать шаги, независимо от того, что говорят об этом окружающие. Даже если весь мир будет говорить: «Делать не надо этот шаг, а ты чувствуешь, что он правильный, - надо сделать» (ПЗ, Ч23, Гл.8, п.87, стр.99).

Вывод: Все запреты ЦС по моим действиям идут в полный разрез с Твоим Словом (ПЗ, п.87), которое рекомендует руководствоваться своим сердцем. Однако, когда я последовал этой рекомендации (ПЗ, п.87) и сделал шаги, внутренне чувствуя, что они правильные, ЦС обвинил меня: «Володя продемонстрировал, что Слово Учителя не играет для него никакой роли».

Получается так, что мои действия заведомо неправильными либо по ЦС (ПЗ, п.149), либо по Слову (ПЗ, п.87), поскольку внутреннее ощущение правильности не всегда совпадает с Твоим Словом. Подобные двойные стандарты, которые исключают друг друга, приводят к суицидным ситуациям, кои имели место на ЗО.

Вопросы:
1. Какими указаниями я, Владимир, как верующий должен руководствоваться: Определением ЦС (ПЗ, п.149) или Твоими рекомендациями (ПЗ, п.87), если они взаимо исключают друг друга?

2..Почему я становлюсь неверующим с точки зрения ЦС (ПЗ, п.149), если я чувствую сердцем, что мой шаг правильный, и я сделал его согласно Твоих подсказок (ПЗ, п.87)?

3. Если по Последнему Завету, считать себя верующим или неверующим, определяет для себя прежде всего сам человек, то имел ли право ЦС переводить меня в разряд неверующих, не поинтересовавшись, каким считаю себя я сам?

4. Не нарушил ли Вадим свободу волеизъявления, данную Богом каждому чаду Божию, запретив мне от имени ЦС посещать собрания последователей, видео-встречи с Учителем и т.д.?

5. В определении Церковного Совета дан запрет на распространение моего труда о Свершении, который ЦС не поручал мне писать и не финансировал его издание. То есть, если ЦС не имел юридического и морального права запрещать мне распространять мой труд по вышеизложенным причинам, то имею ли я право следовать голосу собственного сердца, чувствуя, что он правильный, тем более, что мой труд одобрен и отмечен Тобой, Виссарион?

Ставлю в известность, что мои попытки объясниться с Вадимом по этим и другим вопросам оказались безуспешными. Вадим не отвечает на моё письмо с вопросами (4+10), а также и на другие мои попытки объясниться:

- наши переписки в течение многих лет, (имеются переписки на 25л.+ 45л.);

- на встрече во время его приездов в московскую общину;

- на прошедшем московском т/мосте от 30.04.11г.;

- во время моих попыток пообщаться с ним по телефону по Твоей просьбе вскоре после прошедшего т/моста от 30.04.11г в Москве;

- и наконец, на Празднике 18.08.16г. на ЗО по причине его отказа в общении.

Я жду ответы на эти вопросы.

Владимир Камушек. 24.10.16г.